Hukum Nisfu Syaban Versi NU-Muhammadiyah dan Amalannya

Posted on

Nisfu Syaban merupakan malam yang dianggap istimewa bagi umat Islam. Sebagian Muslim memperingati malam Nisfu Syaban dengan melakukan ibadah, berdoa, dan amalan-amalan lain. Lalu, apa hukum Nisfu Syaban versi Nahdlatul Ulama (NU) dan Muhammadiyah?

. Nisfu Syaban memiliki beberapa sebutan yang menandakan keistimewaan.

Di antaranya seperti Lailatul Mubarakah (malam keberkahan), Lailatul Qismatut taqdir (malam ditetapkannya takdir), Lailatul Bara’ah (Malam pembebasan), hingga Lailatul Ijabah (malam diterimanya doa-doa).

dimulai pada hari Kamis, 30 Januari 2025 petang atau siang harinya pada Jumat, 31 Januari 2025.

Berdasarkan perhitungan, maka malam Nisfu Syaban bertepatan dengan Kamis, 13 Februari 2025 petang atau siang harinya pada Jumat, 14 Januari 2025.

Karena berada di tengah bulan, malam tersebut dikenal sebagai Nisfu Syaban. Secara bahasa, Nisfu berarti setengah.

Banten, hukum Nisfu Syaban adalah sunah.

Bersumber dari Imam Syihabuddin Ahmad al-Burullusi al-Mishri dalam kitab “Qalyûbî wa ‘Umairah (Mahalli)”, hukum menghidupkan Nisfu Syaban adalah sunah. Hal ini seperti menghidupkan malam hari raya, Idulfitri maupun Iduladha.

“Disunahkan menghidupkan malam hari raya, Idulfitri dan Idhuladha, dengan berdzikir dan salat, khususnya salat tasbih. Sekurang-kurangnya adalah mengerjakan salat Isya berjamaah dan membulatkan tekad untuk salat Subuh berjamaah,” tulis Kitab Qalyûbî wa ‘Umairah (Mahalli).

“Amalan ini juga baik dilakukan di malam Nisfu Syaban, awal malam bulan Rajab, dan malam Jumat karena pada malam-malam tersebut doa dikabulkan,” sambung penjelasan tersebut.

bagi umat Muslim.

“Allah Swt. memperhatikan makhluk-Nya pada malam nisfu Syaban dan mengampuni seluruh makhluk-Nya kecuali orang kafir dan orang yang bermusuhan,” bunyi hadis tersebut.

amal.

, sebagai berikut:

Ada beberapa salat sunah yang bisa dikerjakan pada malam Nisfu Syaban, seperti berikut ini:

Muthlak

Salat

Lalu tiap setelah membaca Yasin, dianjurkan membaca doa berikut:


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ. اللّهُمَّ يَاذَا الْمَنِّ وَلاَيُمَنُّ عَلَيْك. يَاذَا الْجَلاَلِ وَالْإِكْرَامِ. يَاذَا الطَّوْلِ والْإِنْعَامِ, لاَإِلهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَهْرَ اللاَّجِئيْن, وَجَارَ الْمُسْتَجِيْرِيْن, وَمَأْمَنَ الْخَائِفِيْن. اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِيْ عِنْدَكَ فِيْ أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا أَوْ مَحْرُوْمًا أَوْ مُقَتَّرًا عَلَيَّ فِي الرِّزْقِ فَامْحُ مِنْ أُمِّ الْكِتَابِ شَقَاوَتِيْ وَحِرْمَانِيْ وَتَقْتِيْرِ رِزْقِيْ وَأَثْبِتْنِيْ عِنْدَكَ سَعِيْدًا مَرْزُوْقًا مُوَفَّقًا لِلْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ فِيْ كِتَابِكَ الْمُنْزَل, عَلَى نَبِيِّكَ الْمُرْسَل {يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ} إِلهِيْ بِالتَّجَلِّي الْأَعْظَم, فِيْ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّم, الَّتِيْ يُفْرَقُ فِيْهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيْمٍ وَيُبْرَم, اكْشِفْ عَنِّيْ مِنَ الْبَلاَءِ مَا أَعْلَم, وَمَا لاَ أَعْلَم, وَاغْفِرْ لِيْ مَا أَنْتَ بِهِ أَعْلَم. اللَّهُمَّ اجْعَلْنِيْ مِنْ أَعْظَمِ عِبَادِكَ حَظًّا وَنَصِيْبًا فِيْ كُلِّ شَيْئٍ قَسَمْتَهُ فِيْ هَذِهِ اللَّيْلَةِ مِنْ نُوْرٍ تَهْدِيْ بِهِ, أَوْ رَحْمَةٍ تَنْشُرُهَا, أَوْ رِزْقٍ تَبْسُطُهُ, أَوْ فَضْلٍ تُقَسِّمُهُ عَلَى عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِيْنَ, يَاللهُ, يَاللهُ, لاَ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ. اللَّهُمَّ هَبْ لِيْ قَلْبًا تَقِيًّا نَقِيًّا, مِن َالشِّرْكِ بَرِيًّا, لاَ كَافِرًا وَلاَ شَقِيًّا, وَقَلْبًا سَلِيْمًا خَاشِعًا ضَارِعًا. اللَّهُمَّ امْلَأْ قَلْبِيْ بِنُوْرِكَ وَأَنْوَارِ مُشَاهَدَتِكَ, وَجَمَالِكَ وَكَمَالِكَ وَمَحَبَّتِكَ, وَعِصْمَتِكَ وَقُدْرَتِكَ وَعِلْمِكَ, يَاأَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ, وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ

surat at-Taubah ayat 128-129 (500 kali), memperbanyak doa, membaca doa taubat Nabi Adam, memperbanyak Dzikir, serta Selawat Nabi, dan lain sebagainya.

Berbeda dengan NU, kalangan Muhammadiyah mempercayai bahwa ibadah khusus di malam Nisfu Syaban sebagai Bid’ah.

mengenai keutamaan Nisfu Syaban dan amalan khusus pada malamnya.

’ (palsu).

Hal ini bersumber pada sejumlah rujukan, seperti pengumpulan hadis oleh Imam Ibnu Al-Jauzi (wafat 597 H), Imam Ibnul Qayyim (wafat 751 H), dan sebagainya.

Kendati demikian, kalangan Muhammadiyah tetap menganjurkan untuk mengerjakan ibadah di bulan Syaban

” yang digelar Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS).

Selain itu, kalangan Muhammadiyah juga tetap menganjurkan untuk mengerjakan puasa sunah. Seperti puasa Senin-Kamis, Ayyamul Bidh, dan puasa Daud.